الداء والدواء أو الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي — الإمام ابن قيم الجوزية

٢١٫٢٩ US$

الداء والدواء» كتابٌ لـالإمام ابن قيم الجوزية (ت 751هـ)، يُعرف أيضاً باسم «الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي». موضوعه تزكية النفوس، وبيان أثر الذنوب والمعاصي وعلاجها. وهذه طبعة مكتبة دار ابن الجوزي بتحقيق علي بن حسن الحلبي وتخريج أحاديثه، في مجلد فني واحد يقع في 367 صفحة على ورق شمواه، الطبعة الثالثة عشرة 1447هـ / 2026م.


يعالج الكتاب مسائل الدعاء وصلته بالقدر، وأضرار المعاصي وشؤم الذنوب، والعقوبات القلبية والبدنية، ومداخل المعاصي من الخَطَرات واللفظات والخطوات، وصولاً إلى محاسبة النفس ومراقبتها؛ وهو من أجمع ما صُنّف في باب الأخلاق والتربية.


تميّز هذه الطبعة: اعتمد المحقق على نسخة مخطوطة في تحقيق النص والتعليق عليه وتخريج أحاديثه، مع التنبيه على تاريخ الطبعات القديمة للكتاب، وبيان أنه عُرف باسمين: «الجواب الكافي» و«الداء والدواء»، وإبراز موضوعاته الكبرى في تزكية النفوس وآثار الذنوب ومداخل المعاصي.


بيانات الطبعة:


المؤلف: الإمام ابن قيم الجوزية

المحقق: علي بن حسن الحلبي الأثري (تحقيق النص والتعليق وتخريج الأحاديث)

الناشر: مكتبة دار ابن الجوزي (إصدار أصلي للدار)

الطبعة: الثالثة عشرة — 1447هـ / 2026م

عدد المجلدات: مجلد واحد

عدد الصفحات: 367

الورق: شمواه

التجليد: فني

المقاس: 17 × 24 سم

ISBN: 9786038245217

الأسئلة الشائعة:


س: ما موضوع كتاب الداء والدواء؟


ج: كتاب في تزكية النفوس والأخلاق، يبيّن أثر الذنوب والمعاصي وشؤمها، ومداخلها، وطرق علاجها ومحاسبة النفس، للإمام ابن قيم الجوزية.


س: ما الفرق بين اسمي «الداء والدواء» و«الجواب الكافي»؟


ج: هما اسمان لمسمّى واحد؛ فالكتاب في أصله جواب عن سؤال ورد على المؤلف، وطُبع قديماً باسم «الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي»، ثم اشتهر باسم «الداء والدواء».


س: من حقّق هذه الطبعة؟ وما الفرق بينها وبين طبعة تحقيق عامر بن علي ياسين؟


ج: هذه الطبعة بتحقيق علي بن حسن الحلبي الأثري، ركّزت على تحقيق النص والتعليق وتخريج الأحاديث وبيان اسمَي الكتاب وتاريخ طبعاته. أما طبعة د. عامر بن علي ياسين فهي عناية نصية وتنظيمية موسّعة: مراجعة على نسخة خطية وعلى المطبوعات، وضبط الآيات وعزوها، وعناوين موضوعية للفصول مع ترقيمها وفهرستها.


س: ما بيانات هذه الطبعة؟


ج: مجلد فني واحد، 367 صفحة، ورق شمواه، مقاس 17×24، الطبعة الثالثة عشرة 1447هـ، إصدار دار ابن الجوزي.


س: لمن يناسب هذا الكتاب؟


ج: لطلاب العلم والباحثين والقارئ الجاد المهتم بكتب الأخلاق وتزكية النفوس

٢١٫٢٩ US$

إضافة للسلة